Lectures philosophiques estivales pour tous les futurs élèves de Terminale 2025-2026

Lectures philosophiques estivales pour tous les futurs élèves de Terminale 2025-2026

La pratique de la philosophie exige la fréquentation régulière des auteurs dits « classiques » car penser par soi-même ne signifie pas penser tout seul mais bien penser dans le cadre d’un dialogue vivant avec les plus grands philosophes. Il est préférable de lire d’abord les textes originaux plutôt que des commentaires ou des résumés ; voici donc une liste d’œuvres philosophiques parmi lesquelles vous lirez au moins deux œuvres au choix cet été :

S’il vous est trop difficile de choisir, j’ai choisi pour vous l’Étonnement philosophique de Jeanne Hersch qui constitue une excellente introduction à l’histoire de la philosophie occidentale et le Discours de la Méthode de Descartes parce que ce célèbre texte est aussi la préface de traités scientifiques et que comprendre l’idée-même de décloisonnement entre philosophie et sciences à l’œuvre dans ce grand texte classique est essentiel. Ces deux ouvrages sont de lecture accessible. Si vous êtes bons lecteurs, faites votre choix selon vos goûts.

  • Platon, Apologie de Socrate, Criton, le Banquet, Phèdre, Gorgias, Ménon, Euthyphron, La République (livres I, V, VI et VII notamment)
  • Épictète, Manuel
  • Aristote, Éthique à Nicomaque (livres I et X), La Politique (livre I)
  • Épicure, Lettre à Ménécée
  • Augustin, les Confessions (notamment le livre X et XI sur le temps)
  • Machiavel, Le Prince (chap. 9, chap. 15 à 18, chap. 25)
  • Hobbes, Léviathan (introduction ; I, ch. IV, X, XIII, XIV)
  • Descartes, Discours de la Méthode, Méditations métaphysiques, Passions de l’âme
  • Pascal, Pensées, Trois discours sur la condition des grands
  • Spinoza, L’Éthique, Traité politique
  • Hume, Réflexions sur les passions, Traité sur la nature humaine (livre III : la Morale)
  • Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Du contrat social, Rêveries du promeneur solitaire
  • Diderot, Lettre sur les aveugles, Le Rêve de d’Alembert, Pensées sur l’interprétation de la nature
  • Kant, Critique de la raison pure (Préface), Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée ? Qu’est-ce que les lumières ? Observations sur les sentiments de beau et de sublime, Opuscules sur l’histoire
  • Marx & Engels, Manifeste du parti communiste, Marx, le Capital
  • Schopenhauer, L’art d’avoir toujours raison
  • Nietzsche, Le Gai Savoir, La généalogie de la morale, Considérations intempestives
  • Freud, Sur le rêve, Cinq leçons sur la psychanalyse, L’avenir d’une illusion, Malaise dans la Civilisation
  • Beauvoir, Pyrrhus et Cinéas
  • Sartre, L’existentialisme est un humanisme
  • Arendt, Condition de l’homme moderne
  • Hersch, L’étonnement philosophique (De l’Ecole de Milet à Karl Jaspers)
  • Levi-Strauss, La pensée sauvage, Tristes tropiques, Race et Histoire

Votre réflexion philosophique sera d’autant plus riche qu’elle sera nourrie d’éléments variés de culture générale (littérature, sciences, arts, histoire).

Pour les plus curieux, voici une autre entrée possible par la philosophie contemporaine, avec les livres en lice pour le Prix lycéen du livre de philosophie 2026 auquel vous pourrez participer en votant pour l’un d’eux en fin d’année scolaire :

  • Estelle Ferrarese, Une philosophie des sanglots, Payot-Rivages, Bibliothèque Rivages (2025)
  • Jean-Marc Mouillié, Cinq apparitions du ciel étoilé, Kant et le sens de l’existence, les Belles-Lettres (2024)
  • Antoine Vuille, Contre la culture du clash, Débat d’idées et démocratie, Eliott éditions (2024)

Bonnes lectures et bon été !

Socrate au LIEP !

Socrate au LIEP !

Cette année, les élèves de T1 et de T2 ont eu la chance et la joie de pouvoir rencontrer le philosophe Socrate…et le sophiste Thrasymaque !

Dans le cadre d’un partenariat avec le Spectacle-Laboratoire, une compagnie de théâtre spécialisée dans la mise en scène de dialogues platoniciens, les élèves ont pu vivre une expérience à la fois théâtrale et philosophique, puisque dans le cadre de l’étude du livre I de la République, au programme de l’écrit car la notion de Justice y est interrogée mais aussi de l’oral, ils ont été amenés à incarner les personnages mis en scène par Platon.

De retour du Pirée, Socrate et Glaucon rencontrent Polémarque, fils du riche Céphale. S’engage alors une discussion sur la justice. Comment la définir ? Grâce aux poètes, comme Simonide ? S’agirait-il de rendre à chacun ce qu’on lui doit ? De rembourser ses dettes ? Ou plutôt de rendre à chacun ce qui lui convient et il s’agirait alors de faire du bien à ses amis et..du mal à ses ennemis…pourtant un homme juste peut-il faire du mal à quiconque ? Et si le vieux Céphale se sent si serein à l’approche de la mort, est-ce bien parce qu’il fut juste et tempérant, ou bien serait-ce lié à sa richesse héritée ? Le sophiste Thrasymaque lance une idée neuve : l’injustice dirige les cités, la société est divisée entre les « justes » qui respectent des lois et ceux qui les gouvernent en profitant de l’obéissance des autres. N’en va-t-il pas de même de l’âme, dirigée par une injustice libre et souveraine ?

Le partenariat s’est déroulé en plusieurs temps :

  • le texte de Platon a été étudié en classe de novembre à mars, en parallèle du cours, comme oeuvre suivie du programme
  • en janvier, des élèves ont pu participer à des ateliers de pratique théâtrale au théâtre de l’Opprimé à Paris, dans le cadre d’une Carte Blanche d’une semaine, où des élèves ont pu également assister à des présentations de deux dialogues : Euthyphron (sur la piété et la justice) et Hippias mineur (sur le mensonge et le juste), ainsi qu’à une conférence philosophique donnée par leure professeure de philosophie. Pour plus de précision, voir ici : https://www.theatredelopprime.com/d-tails-et-inscription/festival-carte-blanche-1
  • le 19 mars, deux sessions d’atelier ont été organisées au LIEP, animées par deux comédiens, Hugues Badet et Thomas Vincent. Hugues Badet est également professeur d’art dramatique au conservatoire de Paris-Centre.
  • enfin, dans le cadre du festival des Dionysies organisé par l’Université de la Sorbonne, une présentation du livre I de la République de Platon a été donnée au théâtre du lycée Jacques-Decour à Paris le 5 avril ; ce dialogue a été mis en scène par Hugues Badet, Philippe Cotten et Stéphane Poliakov. Pour les détails : https://dionysies.sorbonne-universite.fr/?page_id=22